O Senhor busca
O Senhor busca adoradores, que o adorem em espírito e verdade .
Buscando a Face de Deus
Is 55.6 [Buscai ao Senhor] enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto.
Quem sou eu
sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010
domingo, 21 de fevereiro de 2010
A SOBERANIA DE DEUS E A VONTADE DO HOMEM
Pergunta: "Calvinismo versus Arminianismo: qual das visões está correta?"
Resposta: O Calvinismo e o Arminianismo são dois sistemas teológicos que tentam explicar a relação entre a soberania de Deus e a responsabilidade humana em relação à salvação. O Calvinismo recebeu este nome por causa de John Calvin (João Calvino), teólogo francês que viveu de 1509 a 1564. O Arminianismo recebeu este nome por causa de Jacobus Arminius, teólogo holandês que viveu de 1560 a 1609.
Os dois sistemas podem ser resumidos em cinco pontos. O Calvinismo defende a “depravação total”, enquanto o Arminianismo defende a “depravação parcial”. Segundo a “depravação total”, cada aspecto da humanidade está contaminado pelo pecado, e por isso, os seres humanos são incapazes de vir a Deus por iniciativa própria. A “depravação parcial” defende que cada aspecto da humanidade está contaminado pelo pecado, mas não ao ponto de fazer que os homens sejam incapazes de colocar sua fé em Deus por iniciativa própria.
O Calvinismo defende a “eleição incondicional”, enquanto o Arminianismo defende a “eleição condicional”. A “eleição incondicional” afirma que Deus elege pessoas para a salvação baseado inteiramente em Sua vontade, e não em nada que seja inerente à pessoa. A “eleição condicional” afirma que Deus elege pessoas para a salvação baseado em sua pré-ciência de quem crerá em Cristo para a salvação.
O Calvinismo defende a “expiação limitada”, e o Arminianismo defende a “expiação ilimitada”. Este, dos cinco pontos, é o mais polêmico. A “expiação limitada” é a crença de que Jesus morreu apenas pelos eleitos. A “expiação ilimitada” é a crença de que Jesus morreu por todos, mas que Sua morte não tem efeito enquanto a pessoa não crê.
O Calvinismo defende a “graça irresistível” e o Arminianismo, a “graça resistível”. A “graça irresistível” defende que quando Deus chama alguém para a salvação, esta pessoa inevitavelmente virá para a salvação. A “graça resistível” afirma que Deus chama a todos para a salvação, mas muitas pessoas resistem e rejeitam este chamado.
O Calvinismo defende a “perseverança dos santos”, enquanto o Arminianismo defende a “salvação condicional”. A “perseverança dos santos” se refere ao conceito de que a pessoa que é eleita por Deus irá perseverar em fé e nunca negará a Cristo ou se desviar Dele. A “salvação condicional” é a visão de que um crente em Cristo pode, por seu livre arbítrio, se desviar de Cristo e, assim, perder a salvação.
Portanto, neste debate entre Calvinismo e Arminianismo, quem está correto? É interessante notar que na diversidade do Corpo de Cristo, há toda a sorte de mistura de Calvinismo e Arminianismo. Há quem apóie cinco pontos do Calvinismo e cinco pontos do Arminianismo, e ao mesmo tempo, há quem apóie apenas três pontos do Calvinismo e dois pontos do Arminianismo. Muitos crentes chegam a um tipo de mistura das duas visões. No final, é nossa visão que os dois sistemas falham por tentar explicar o inexplicável. Os seres humanos são incapazes de compreender totalmente um conceito como este. Sim, Deus é absolutamente soberano e de tudo sabe. Sim, os seres humanos são chamados a fazer uma decisão genuína a colocar sua fé em Cristo para a salvação. Estes dois fatos parecem contraditórios para nós, mas na mente de Deus, fazem completo sentido.( aula de ebd nazareno dia 21/02/10)
sábado, 20 de fevereiro de 2010
SEMANA DE ORAÇÃO
quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010
SUGESTÃO DE LIVRO-Perfil de Três Reis
quarta-feira, 17 de fevereiro de 2010
Sempre é tempo
(MT 9:37) - Então, disse aos seus discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos os ceifeiro"-
Interessante os termos usados por Jesus nesta frase:
Seara:É uma plantação de cereais.
Ceifeiros: Homens que trabalham na colheita.
Às vezes queremos mudar o nosso papel.
Queremos plantar , cultivar, mudar a cabeça das pessoas.
Na verdade a seara está madura. As pessoas anseiam ser recolhidas da situação de tristeza e dor; de vazio em que se encontram.
Elas não sabem do que precisam.
Deus , o agricultor , o Senhor da seara plantou elas em diversas partes do mundo.
Estão nas nossas escolas , trabalho ,família e até dentro das nossas igrejas; gemendo, chorando .aguardando o momento de se sentir fazendo parte do grande celeiro onde fomos recolhidos e estamos sendo guardados , protegidos ,beneficiados para o grande dia da colheita final- o arrebatamento.
O diabo também tem ceifado- matado , mutilado ,destruído vidas que desconheciam o amor D'aquele que ordenou a grande comissão:
Vai! Use sua ferramenta, seus dons e ceife, arranque se for preciso das mãos do ladrão ,daquele que tem invadido a seara , mas não tem direito à colheita.
Você é o ceifeiro. Os campos estão prontos.Deus conta com você.
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